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乔杉悦悦背竹篓进村收山货 两人“互怼”欢乐多

2019-02-19 02:12:15 | 利澳信息港

三年之期已经到期,无名自然没有理由继续留在这里,径直出了虚空秘境,在秘境门口,依然是那个老者,步履蹒跚,仿佛下一秒钟就要断气一般,三年前就是如此,三年后依然如此,不过他可不敢小看对方。“帝辰呢!”烟尘散去,有眼尖的人立刻就发现,根本就看不到帝辰,仿佛从空间之中消失了一般,虽然刚才无名的攻击很恐怖,但是帝辰就算被正面击中也不至于会被湮灭成原子吧,总归会有尸体留下,但是现在却根本看不到,包括黄金狮子也是一样,全部都消失了。紧接着一群人脚踏虹光而来。

即便现在躲得远远的,依然能感觉到浩荡的天威,浩浩荡荡,要劈死一切不尊敬苍天的人。坐以待毙,绝对不是无名的风格,也没有人能让他坐以待毙,就算是刚刚进入虚空学府的时候他也没有怕过谁。

  新华社重庆2月18日电 题:啃下扶贫“硬骨头”DD重庆中益乡驻村第一书记们的扶贫故事

  新华社记者李松、黎华玲、伍鲲鹏

  新春正月里,村民黄德华家的院坝前围满了群众,重庆市石柱土家族自治县中益乡光明村最新一场群众院坝会开场了。

  院坝会由驻村第一书记谭祥华主持。贫困户余修培说,去年10月份靠着易地搬迁补助,一家人搬下山,住上了新房,心里别提有多高兴了。“改善生活环境,干部们还得继续努力哟!”余修培一席话,引得大伙儿哈哈大笑。

  别看现在的院坝会气氛轻松,在1年多前,情况可不是这样。

  中益乡是重庆18个深度贫困乡镇之一,山高坡陡、土地瘠薄,贫困发生率高。为了啃下这一扶贫“硬骨头”,重庆专门下派驻乡扶贫工作队,各村配齐第一书记,帮着村里搞规划、建项目、促脱贫。

  全兴村第一书记刘亚平发现,全兴村过去遗留了低保、危旧房改造等民生问题没有解决。“要获得群众信任,走进群众心坎里,不先解决这些遗留问题可不行。”为此,驻乡工作队决定各村第一书记与乡、村干部一道进村串户,通过田坎会、院坝会等形式收集群众意见诉求。

  “1年多来,乡里先后开展了3轮走访排查,累计整改问题700多件。”中益乡乡长谭雪峰介绍,特别是乡里有近半群众生活在海拔千余米的高山上,房屋不少是土木结构,有的已破旧不堪。乡里多方筹资,通过易地搬迁、危旧房改造,已基本解决贫困户住房安全问题。

  助推扶贫产业发展是第一书记们的一项重点任务。最近一段时间,华溪村第一书记汪云友一直忙着下乡收蜜,晚上十一二点回到村子是家常便饭。“中益山清水秀,生态好,产出的蜂蜜每斤能卖150元,只要群众能致富,自己累点也值得。”汪云友对记者说。

  中益乡土家族世代有养蜂的习惯,但过去却是“养在深闺人未识”,销路一直没打开。如何才能盘活这一“沉睡的资源”呢?汪云友等人想到了引入龙头企业,向农民传授规模化、标准化的养蜂技术,并通过电商平台打开市场。

  同样是养蜂,如今大不同。在中益乡一片山林里,整齐摆放着蜂箱,四周装上了摄像头。“通过网络定制产品,市民缴纳认购费、管理费后,便可获得蜂箱1年的收成。而且通过摄像头实时观看,保证蜂蜜品质不打折扣。企业负责配送到家,产品销售情况很好。”乡里新引进的企业五度农业公司与近150户贫困户签订中蜂代养代销协议,每年还能根据销售情况分红。到2018年,中益乡已发展中蜂8000群,蜂蜜产业成为“甜蜜”的骨干产业。

  在扶贫政策支持下,中益乡农户谭文良成了蜂蜜产业的参与者、受益者。他给记者算了笔账,全家四五十群蜜蜂,一年的蜂蜜收益有八九万元。

  为增加群众长效收益,各村第一书记更是没少想办法:华溪村重点引导农户以土地入股发展中药材、有机水稻,对缺技术、缺劳力的农户实行“代种代管”“联养合作”;全兴村则想挖掘生态资源,鼓励农民与企业合作,共同发展乡村民宿……各种措施持续发力,不断巩固扶贫成果。

所以如果不能一击将帝辰斩杀的话,这场战斗就会无限拖延下去,看谁先熬不下去。“这一场,虚空学府,无名获胜!”裁判长老确认过了孙展鹏已经失去了战斗力之后,宣判。

  “法源寺”再登大剧院舞台

  本报讯(记者 郭佳)家国大戏《北京法源寺》将于3月6日至10日亮相国家大剧院特别策划的“献礼新中国成立70周年”演出板块。

  这出由田沁鑫编剧、导演,奚美娟、周杰、贾一平等演绎的历史大戏,在历史钩沉的叙述中演绎了清末戊戌年间策动朝野变法的众生相。

  该剧改编自台湾著名作家李敖的同名长篇小说,以唐代古刹北京法源寺为背景,讲述在“天公无语对枯棋”的沉疴晚清,康有为、梁启超、谭嗣同等爱国维新派人士,为中国寻找出路的“百日维新”过程。透过宫廷、民间、寺庙这三重空间,将戏剧事件浓缩在惊心动魄的十天之内,因此导演田沁鑫对该剧有着“庙堂高耸,人间戏场;开锣唱戏,法海真源”的注解。田沁鑫表示:“晚清这段历史波诡云谲,影响了中国。在步入现代化的进程中,看如何变革,看大事件中的志士仁人、社会精英,看困局中更多的侧面。”

  在原著的基础上,田沁鑫查阅大量史料,做了详实的案头工作,直面素来有争议的历史人物和事件:当康有为、梁启超、谭嗣同,三位核心变法人士因共同的信仰结拜于北京法源寺;当光绪皇帝因推行新政,与以慈禧为首的清廷权力核心做斗争举步维艰;当诸君子密谋“围园劫后”、危机时刻却错信了握有兵权的袁世凯而兵败如山倒;当变法夭折,慈禧废黜光绪皇帝,康有为、梁启超流亡海外,而以谭嗣同为首的“六君子”杀身成仁舍生取义;当康有为与梁启超因“保皇还是革命”的政见而分道扬镳、师徒二人缘尽于北京法源寺……这其间种种,如剧本所指,历史总是“弥彰丛生”,话剧《北京法源寺》所做的,就是将这段历史抽丝剥茧,透过法源寺里一个参禅悟道的小和尚的无限遐想,将这群在众说纷纭的典籍和传说中不辨真伪的人与事套进一座寺庙中。同时赋予他们属于自己的话语权,任其呼号呐喊、争论辩白,让观众能够生发出自己对那段历史的切身感受。

  剧中,由奚美娟出演的慈禧太后,逻辑缜密政治天赋极高,从神情谈吐到举手投足间尽是有据可考。这个被众臣称为“一个非凡的女人”,面露威严却也能时不时爆出金句:“同意!但不能同意更多。变法,要变,无有死者,不以图后起。嗯,你们死的理由找到了。”

  由周杰饰演的“儿皇帝”光绪,打破观众对周杰以往角色的固有印象,将光绪求新图变、广纳人才的少年意气与处处掣肘、时刻面临权力倾轧的汲汲营营,浓缩在深陷国运惨淡的悲情氛围中。

红衣女子指了指那已经尸冷已久的黄金狮子。“有没有搞错,你才半圣中期而已,怎么感觉就比我和你师姐也差不了多少了,这样下去我们情何以堪,怎么混啊!”杨问君哀嚎道,脸上做疾苦状。这点时间就足够让无名奠定胜局,给予他致命一击了。

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